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೮೧ [ಎಂಬತ್ತೊಂದು] ಭೂತಕಾಲ ೧

81 [Embattondu] bhūtakāla -1.

scrivere	ಬರೆಯುವುದು.; Bareyuvudu.
Lui ha scritto una lettera.	ಅವನು ಒಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದ.; Avanu ondu patravannu baredidda.
E lei ha scritto una cartolina.	ಮತ್ತು ಅವಳು ಒಂದು ಕಾಗದವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಳು; Mattu avaḷu ondu kāgadavannu barediddaḷu
leggere	ಓದುವುದು.; ōduvudu.
Lui ha letto una rivista.	ಅವನು ಒಂದು ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಓದಿದ್ದ.; Avanu ondu niyatakālikavannu ōdidda.
E lei ha letto un libro.	ಅವಳು ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದ್ದಳು.; Avaḷu ondu pustakavannu ōdiddaḷu.
prendere	ತೆಗೆದು ಕೊಳ್ಳುವುದು; Tegedu koḷḷuvudu
Lui ha preso una sigaretta.	ಅವನು ಒಂದು ಸಿಗರೇಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ.; avanu ondu sigarēṭ tegedukoṇḍa.
Lei ha preso un pezzo di cioccolato.	ಅವಳು ಒಂದು ಚೂರು ಚಾಕೊಲೇಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು.; Avaḷu ondu cūru cākolēṭ tegedukoṇḍaḷu.
Lui era infedele, ma lei era fedele.	ಅವನು (ಅವಳಿಗೆ) ಮೋಸ ಮಾಡಿದ, ಆದರೆ ಅವಳು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಇದ್ದಳು.; Avanu (avaḷige) mōsa māḍida, ādare avaḷu niṣṭheyinda iddaḷu.
Lui era pigro, ma lei era attiva.	ಅವನು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದ, ಆದರೆ ಅವಳು ಚುರುಕಾಗಿದ್ದಳು.; Avanu sōmāriyāgidda, ādare avaḷu curukāgiddaḷu.
Lui era povero, ma lei era ricca.	ಆವನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದ, ಆದರೆ ಅವಳು ಶ್ರೀಮಂತಳಾಗಿದ್ದಳು.; Āvanu baḍavanāgidda, ādare avaḷu śrīmantaḷāgiddaḷu.
Lui non aveva soldi ma debiti.	ಅವನ ಬಳಿ ಹಣವಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಸಾಲಗಳಿದ್ದವು.; Avana baḷi haṇaviralilla, badalāgi sālagaḷiddavu.
Lui non aveva fortuna ma sfortuna.	ಅವನಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ದುರಾದೃಷ್ಟವಿತ್ತು; Avanige adr̥ṣṭaviralilla, badalāgi durādr̥ṣṭavittu
Lui non aveva successo ma insuccesso.	ಅವನಿಗೆ ಗೆಲುವು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಕೇವಲ ಸೋಲಿತ್ತು.; avanige geluvu iralilla, badalāgi kēvala sōlittu.
Lui non era contento ma scontento.	ಅವನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದ.; Avanu santuṣṭanāgiralilla, badalāgi asantuṣṭanāgidda.
Lui non era felice ma infelice.	ಅವನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ದುಃಖಿಯಾಗಿದ್ದ.; Avanu santōṣavāgiralilla, badalāgi duḥkhiyāgidda.
Lui non era simpatico ma antipatico.	ಅವನು ಸ್ನೇಹಪರನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ಸ್ನೇಹಭಾವ ಇಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದ.; Avanu snēhaparanāgiralilla. Badalāgi snēhabhāva illadavanāgidda.

Le lingue hanno sempre affascinato gli uomini.

Infatti, la storia della linguistica – disciplina che affronta lo studio sistematico del linguaggio umano - è antichissima. Da millenni l’uomo riflette su questo fenomeno straordinario. Ogni cultura sviluppa le sue teorie e fornisce la propria descrizione della lingua. La linguistica attuale si basa per lo più su antiche teorie. Molte tradizioni affondano le proprie radici soprattutto in Grecia. L’opera più antica che si conosca con riferimento alle lingue proviene dall’India e fu scritta circa 3000 anni fa dal grammatico Sakatayana. Nell’antichità, molti filosofi si occuparono delle lingue. Platone fu uno di essi. Più tardi, anche autori dell’antica Roma svilupparono delle teorie, mentre risalgono all’ottavo secolo gli studi linguistici arabi. In essi è contenuta una descrizione assai precisa della lingua araba. Nell’età moderna, l’interesse era rivolto soprattutto alla ricerca sull’origine delle lingue. L’oggetto degli studi era la storia degli idiomi. Nel diciottesimo secolo cominciarono gli studi comparativi delle lingue, che indagavano sulla loro evoluzione. In epoca più tarda, cambiò la descrizione della lingua, che divenne un sistema. La questione del funzionamento degli idiomi rimane sempre di altissimo interesse. Oggigiorno, la linguistica è caratterizzata da diverse correnti di pensiero. Nuove discipline si sono sviluppate a partire dagli anni ’50 e sono state notevolmente influenzate dalle altre scienze. Un esempio è la psicolinguistica oppure la comunicazione interculturale. La linguistica si orienta verso branche di studio assai specialistiche. Si pensi alla linguistica femminista! Insomma, la storia della linguistica va avanti e si evolve … Finché ci saranno le lingue, l’uomo nutrirà sempre un certo interesse nei loro confronti.             Le parole con un’accezione negativa non si traducono nella lingua madre