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৮১ [একাশি] অতীত কাল ১

81 [ēkāśi] atīta kāla 1

escribir	লেখা; lēkhā
Él escribió una carta.	সে (ছেলে) একটা চিঠি লিখেছিল ৷; sē (chēlē) ēkaṭā ciṭhi likhēchila
Y ella escribió una postal.	এবং সে (মেয়ে) একটা কার্ড লিখেছিল ৷; ēbaṁ sē (mēẏē) ēkaṭā kārḍa likhēchila
leer	পড়া; paṛā
Él leyó una revista.	সে (ছেলে) একটা পত্রিকা পড়েছে ৷; sē (chēlē) ēkaṭā patrikā paṛēchē
Y ella leyó un libro.	এবং সে (মেয়ে) একটা বই পড়েছে ৷; ēbaṁ sē (mēẏē) ēkaṭā ba'i paṛēchē
coger / tomar, agarrar (am.)	নেওয়া; nē'ōẏā
Él cogió un cigarrillo.	সে (ছেলে) একটা সিগারেট নিয়েছিল ৷; sē (chēlē) ēkaṭā sigārēṭa niẏēchila
Ella cogió un trozo de chocolate.	সে (মেয়ে) এক টুকরো চকোলেট নিয়েছিল ৷; sē (mēẏē) ēka ṭukarō cakōlēṭa niẏēchila
Él era infiel, pero ella era fiel.	সে (ছেলে) বেইমান ছিল, কিন্তু সে (মেয়ে) বিশ্বস্ত ছিল ৷; sē (chēlē) bē'imāna chila, kintu sē (mēẏē) biśbasta chila
Él era un holgazán, pero ella era trabajadora.	সে (ছেলে) অলস ছিল, কিন্তু সে (মেয়ে) পরিশ্রমী ছিল ৷; sē (chēlē) alasa chila, kintu sē (mēẏē) pariśramī chila
Él era pobre, pero ella era rica.	সে (ছেলে) গরীব ছিল, কিন্তু সে (মেয়ে) বড়লোক ছিল ৷; sē (chēlē) garība chila, kintu sē (mēẏē) baṛalōka chila
Él no tenía dinero, sino deudas.	তার (ছেলে) কোনো টাকা ছিল না, কেবল ঋণ ছিল ৷; tāra (chēlē) kōnō ṭākā chila nā, kēbala r̥ṇa chila
Él no tenía buena suerte, sino mala suerte.	তার (ছেলে) সৌভাগ্য ছিল না, কেবল দুর্ভাগ্য ছিল ৷; tāra (chēlē) saubhāgya chila nā, kēbala durbhāgya chila
Él no tenía éxitos, sino fracasos.	তার (ছেলে) কোনো সাফল্য ছিল না, কেবল ব্যর্থতা ছিল ৷; tāra (chēlē) kōnō sāphalya chila nā, kēbala byarthatā chila
Él no estaba satisfecho, sino insatisfecho.	সে (ছেলে) সন্তুষ্ট ছিল না, বরং অসন্তুষ্ট ছিল ৷; sē (chēlē) santuṣṭa chila nā, baraṁ asantuṣṭa chila
Él no era feliz, sino infeliz.	সে (ছেলে) সুখী ছিল না, বরং দুঃখী ছিল ৷; sē (chēlē) sukhī chila nā, baraṁ duḥkhī chila
Él no era simpático, sino antipático.	সে (ছেলে) বন্ধুভাবাপন্ন ছিল না, বরং শত্রুভাবাপন্ন ছিল ৷; sē (chēlē) bandhubhābāpanna chila nā, baraṁ śatrubhābāpanna chila

La historia de la lingüística

Los seres humanos siempre se han sentido fascinados por los idiomas. Por eso la lingüística tiene una historia muy larga tras de sí. La lingüística es el estudio sistemático de la lengua. Ya miles de años atrás las personas reflexionaban sobre el lenguaje. Así fue como diferentes culturas desarrollaron diferentes sistemas. El resultado fue la aparición de distintas descripciones sobre las lenguas. La lingüística actual se basa sobre todo en teorías antiguas. Especialmente en Grecia nacieron muchas tradiciones. La obra conocida más antigua acerca del lenguaje procede de la India. Fue escrita por el gramático Sakatayana hace 3000 años. Durante la Antigüedad, filósofos como Platón trataron la cuestión del lenguaje. Luego fueron los autores de Roma los que desarrollaron sus teorías. También los árabes desarrollaron algunas tradiciones. En sus obras se describe con exactitud la lengua árabe. En la Edad Moderna, los filósofos querían saber de dónde procedía el lenguaje. Los eruditos se interesaron especialmente por la historia del lenguaje. En el XVIII se empezaron a comparar las lenguas unas con otras. Se intentaba dilucidar cómo se desarrollan los idiomas. Después la ciencia pasó a concentrarse en el lenguaje entendido como sistema. La cuestión sobre cómo funcionan las lenguas ocupó la posición central. En el seno de la lingüística actual conviven múltiples corrientes. Desde los años cincuenta se han desarrollado nuevas disciplinas. Estas nuevas disciplinas han sufrido una fuerte influencia de otras ciencias. Buenos ejemplos los tenemos en la psicolingüística o en la comunicación intercultural. Las nuevas corrientes de la lingüística están muy especializadas. Como se refleja en la lingüística feminista. De modo que la historia de la lingüística continúa… ¡Mientras haya lenguas, seguiremos reflexionando sobre ellas!